Слово митрополита Исидора в субботу 5-й седмицы по Пятидесятнице

Слово митрополита Исидора в субботу 5-й седмицы по Пятидесятнице

Слово митрополита Исидора в субботу 5-й седмицы по Пятидесятнице
Слово митрополита Исидора в субботу 5-й седмицы по Пятидесятнице

Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора в субботу 5-й седмицы по Пятидесятнице 

Успенский кафедральный собор,
г. Смоленск, 4 июля 2026 г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!


Дорогие братья и сестры! Не только мы, но и фарисеи, книжники обращали внимание на то, что Господь общается и призывает к Себе людей совершенно посторонних. Причем не просто посторонних, а, с общественной точки зрения, грешных, может быть даже недостойных людей.
И для нас это с вами чрезвычайно назидательно, поскольку в жизни нашей мы стараемся себя окружать людьми достойными, превосходящими нас какими-то качествами, теми окружаем себя, кому мы желаем подражать, с кого желаем брать пример. И, конечно же, каждый из нас может засвидетельствовать о том, что какими являются мои друзья, таковым являюсь и я сам. Что же можно сказать о Господе, Который всё время был окружен людьми самыми простыми, как их прямо можно назвать – грешниками?

Так фарисеи и книжники в этом и укоряли Господа, говоря: почему Ты общаешься с грешниками, с мытарями? Вот этого Матфея, который занимался неблагочестивой работой, собирал подать, этого неуважаемого человека Ты призываешь к Себе в ближайшие ученики. Почему это происходит? И Господь говорит о том, что Он пришел на землю для того, чтобы призвать грешников к покаянию, Он окружил Себя теми, кто нуждается в этом покаянии и кто сердечно расположен к Господу. Именно вот это сердечное предрасположение к Господу и делает нас сродниками Божиими.

Об этом в Послании к Римлянам, в восьмой главе, нам сегодня возвещает святой апостол Павел, говоря: "Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!" (Рим. 8, 14-15). А что предполагает наследование того, чем владеет Господь наш Иисус Христос? Это всё то богатство, которое приобретено Им через страдания. И далее продолжает святой апостол Павел: "А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться. Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас. Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих" (Рим. 8, 17-19). Это очень важное апостольское замечание, которое заставляет нас задуматься над тем, ощущаем ли мы с вами сыновство Божие, чувствуем ли мы себя детьми Божиими?

Для того, чтобы осознавать себя детьми Божиими и духом этим осознавать себя, нужно сначала задать самые простые себе вопросы, особенно человеку взрослому. А в подлинном смысле ли я был сыном или дочерью своим родителям? Пронёс ли я достойным образом крест этого земного сыновства? Насколько я добросовестно относился к своим обязанностям сына или дочери? Вспоминаем ли мы своих родителей при жизни? Ведь это общепринято, что мы не помним о родителях, даже живых, вспоминаем о них только тогда, когда нам плохо, чаще родители сами напоминают о себе.
А что происходит с нашей памятью, особенно памятью молитвенной? Вспоминаем ли мы ушедших из этой жизни родителей, как часто мы их вспоминаем? И даже в церковной среде принято ли у нас ежедневно молиться за своих родителей? Не только за живых, но и об усопших, не ожидая родительской субботы. Вот такого рода отношение наше к нашим родителям во многом предопределяет и наше духовное сыновство Богу. Ведь невозможно этому сыновству Богу научиться без опыта земного. Ведь и Богом Самим нам даны родители, они не случайны для нас, так же, как и сыновство является не только для родителей, но и для нас самих даром Божиим.

И сегодняшнее евангельское и апостольское чтения призваны к тому, чтобы через Святую Церковь напомнить нам об этом высочайшем даре сыновства, об этой высочайшей родительской ответственности. Ведь многое возвращается нам бумерангом в нашей жизни. Если мы бываем недостойными сынами и дочерьми, то, как правило, в жизни нашей бывает так, что и наши дети по отношению к нам недолжным образом относятся. В этом есть определенная духовная закономерность, назидательность, которая посылается нам от Бога.

Поэтому, дорогие братья и сестры, будем добросовестны в нашей земной жизни, ответственны по отношению к своим детям, по отношению к своим родителям. И если даже их нет, то ежедневное наше поминовение родителей является обязанностью для нас.
И всё это для того, чтобы нам достигать подлинного сыновства Божия. И вот когда мы духом живем, когда мы сердцем нашим бываем неравнодушны к Богу и к ближним, тогда и Господь дает нам дар подлинного сыновства. Чтобы в этом даре открыть славу Божию, которая и есть свобода в Господе нашем и право называться Его подлинными сынами, а значит быть достойными Его Небесного Царствия. 

Аминь.
Возврат к списку