Слово митрополита Исидора в канун праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы
Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора
в канун праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы
Свято-Георгиевский храм,
г. Ярцево, 3 декабря 2025 г.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры! В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы Церковь воспевает: «Днесь благоволения Божия предображение, и человеков спасения проповедание». О каком проповедании, о каком благоволении идёт речь? Сама Царица Небесная ещё трёхлетним возрастом вводится в храм Господний, это означает не только встречу Ветхого Завета с Заветом Новым, о котором предвозвещено через вхождение во храм Девы Марии. Но это также и указывает нам на то, каким образом мы можем достигать Царствия Небесного – только через наше шествие в храм Господень, поскольку и Царица Небесная указывает нам этот путь Своим восшествием. Обратите внимание, Она не просто идёт, сопровождаемая своими родственниками по плоти и девами, которые несли свечи, Она восходит по этим высоким ступеням самостоятельно в Иерусалимский храм. Тем самым и нам указывая, что Бога возможно достичь только через восхождение именно в храм.
Бог повелел в самом Ветхом Завете о том, чтобы было особое место Его присутствия. Этим местом стал первый Иерусалимский храм, построенный пророком, царём Соломоном, сыном Давида за 1033 года до Рождества Христова. И в этом храме пребывал ковчег Ветхого Завета, но храм был в силу обстоятельств разрушен, поэтому был построен второй ветхозаветный храм, и ковчегом Нового завета в нём стала Преблагословенная Владычица наша Богородица. Но впоследствии, уже после событий новозаветных, этот храм будет разрушен, но Бог ещё через пророка Исайю указывает нам, что Он, Бог, живёт в нерукотворённых храмах, поскольку небо Его – престол, а земля – Его подножие (см. Ис. 66, 1).
Господь нам через Преблагословенную Деву открывает, что этим вместилищем Бога предназначено быть сердцу человеческому. Поскольку и Сама Дева стала через какое-то время после этого вхождения в храм Господень тем сосудом избранным, в котором явился наш Бог по плоти. И мы с вами по тому же указанию Божию через Преблагословенную Владычицу имеем точное указание Божие на то, что для нас является местом селения славы Божией – сердце человеческое.
Почему так много неверующих людей было во все времена и до сего дня? Да потому, что не всякое сердце открывается Богу. И причина здесь не в том, что Бог не желает вселиться в это сердце, а причина в том, что сам человек противится воле Божией. Это сопротивление бывает через нежелание слышать голос Божий, через неисполнение заповеди Божией, через нечестную и нечистую жизнь. Вот поэтому, дорогие братья и сестры, мы бываем не способны видеть присутствие Божие в нашей жизни, от нас бывают закрыты тайны Божии из-за того, что наше сердце с вами нечисто. И задача каждого из нас: священнослужителей, мирян всей Церкви, состоит в том, чтобы идти за Господом, идти за Царицей Небесной. Не просто идти, а восходить, как Она восходила в храм Господень через труды, через молитву, через целомудренную жизнь.
Особенно люди старшего поколения скажут: целомудренная жизнь и я – это всё не про меня, всё уже прошло, ничего не достичь. Но это диавольский обман, потому что целомудрия можно достигать и в старом возрасте, поскольку целомудрие – это не только то, о чём мы думаем, целомудрие – это всегдашнее наше устремление к славе Божией, это наша внимательная способность видеть волю Божию в нашей жизни, это желание того, чтобы сама любовь воцарилась в нашем сердце. И этого можно желать и в старом возрасте, достигать спасения даже тогда, когда кажется, что всё уже настолько погружено в пучину греха, что невозможно и в старости спастись. Это, опять же, диавольское заблуждение – Бог открывает спасение каждому человеку в любое время его жизни.
Поэтому будем взывать к Царице Небесной, Которая сегодня нам указывает наш путь в Царствие Небесное, будем следовать указанию в том, что путь нашего спасения только через Церковь. Обратите внимание, мы входим в пространство духовной жизни через рукотворные храмы, в которые вносят нас, будучи младенцами. В этом рукотворном храме силой и действием Божией благодати мы с вами превращаемся в храмы нерукотворные, в сосуды Божии, которые призваны скопить в себе и собой благодать Божию. Именно так шли этим путём святые отцы, становясь орудием Божиим, становясь вместилищем и сосудом Божией благодати. И мы с вами ничем не хуже святых, у нас те же возможности для нашего спасения. Поэтому будем идти путём покаяния, будем идти путём восхождения, молитвами Преблагословенной Владычицы, событие Введения во храм Которой мы сегодня отмечаем. И просим Её, Матерь Божию, чтобы Она укрепила нас, чтобы Она указала нам путь в нашей жизни, чтобы мы под Её Омофором достигли бы Царствия Небесного.
Аминь. С праздником вас!
