Слово митрополита Исидора в день памяти Страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии

Слово митрополита Исидора в день памяти Страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии

Слово митрополита Исидора в день памяти Страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии

Слово митрополита Исидора в день памяти Страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии

Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора
в день памяти Страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии

храм Софии-Премудрости Божьей,
с. Годеново Ярославской области, 17 июля 2025 г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогой Владыка Феоктист, дорогие отцы, всечестная матушка игумения Евстолия, дорогие братья и сестры! Примите искренние поздравления с днём памяти святых Царственных Страстотерпцев.

Когда Святая Церковь предлагает нам это евангельское чтение Иоанна Богослова, где Господь наш Иисус Христос назидает святых учеников, свидетельствуя о том, что Он является источником любви и каждый из учеников призван любить друг друга, то в это мгновение посещает очень благостное духовное настроение (см. Ин. 15, 17 – 16, 2). Но совсем немного Господь говорит о любви в этом обращении к ученикам. Он приходит к тому, что этой Божией любви и любви учеников друг к другу противостоит ненависть мира сего. Большая часть этого евангельского чтения посвящена тому, что Господь предупреждает учеников об этой ненависти мира. И Он говорит о том, что «Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего» (Ин. 15, 23). Как эти слова диссонируют с прежде слышанными словами о любви… И у всякой христианской души, внимательно следящей за этими духовными смыслами, возникает некое малое противоречие: как же так? Сам Господь свидетельствует о любви, и кто же может противостоять Божией силе? Оказывается, мир способен противостоять Богу. Возникает внутренний вопрос: отчего же мир настолько неразумен, что противостоит Самому Творцу? И ответы находятся в самом мире, который, к сожалению, получил от диавола и греха повреждение. Самому Богу, самой любви противостоит нелюбовь, и ненависть, и злоба. Скажем мы: каким же образом эта злоба может противостоять Самому Богу? Там, где себялюбие и самолюбие, там, где противопоставление себя жертвенности и служению, там, где какие-то свои личные инстинкты, свои желания и ненависть к доброму и святому в окружающем мире, там и действует зло. Это зло поразило, как будто бы, несгибаемую силу, название которой царская власть. Но и всё, что в этом мире, даже Самого Бога, зло способно поражать, но не до конца. Поскольку Бога невозможно победить, Он – Источник бытия и всякой жизни, Он есть само воплощение совершенного добра.

Поэтому зло может лишь прикасаться к Богу, как оно прикоснулось к Господу нашему Иисусу Христу, висящему на Крестном древе. Зло может прикасаться к поверхности нашей души, но не поражать её до конца. И наша с вами задача состоит в том, чтобы не допустить проникновения зла в наше сердце, которое принадлежит Богу.

Мы с вами – свидетели истории о том, как святая Царственная семья, подчиняясь этой злой воле народа, не допустила того, чтобы она проникла в их сердце, чтобы она поразила их духовную составляющую. Мы с вами знаем, как мужественно противостояла Царская семья этому злу, которое стремилось каждое мгновение её поразить. Но все те, кто с Богом, – непобедимы. В этом – суть мученичества во Христе.

Зло может поразить внешне, даже убить тело, но душу не способно поразить, потому что она принадлежит Богу. И мы с вами очень ясно должны это осознавать, понимая, что нас с вами ничто в этом мире не способно разлучить от любви Божией, лишь бы мы этого желали – быть с Богом. Ничто не способно нас сломить, уничтожить, потому что с нами Бог.

Своим подвигом Царственная семья это засвидетельствовала. Их тела были уничтожены, но дух их остался неповреждённым, потому что он принадлежал Богу, и он вместе с ними, с их личностями, был вознесён Богом в Обители Царя Небесного. Поэтому и мы с вами во многом должны подражать подвигу святых угодников Божиих, мучеников и новомучеников Церкви Русской, Собор которых возглавляют наши Царственные страстотерпцы.

Я благодарю вас, дорогой Владыка Феоктист, за возможность сегодня, по вашему благословению, помолиться в этом святом месте, в одном из духовных эпицентров нашей Святой Руси. И сам по себе Крест, прославившийся здесь, в Годеново, и этот великолепный строящийся Софийский собор, и наша с вами искренняя молитва к Богу – всё это является той Божией силой, которая способна противостоять всякому злу, которая способна не только в наших сердцах, но и в окружающем мире свидетельствовать о любви.

Поэтому пусть наши молитвы укрепятся Божиим духом, и все мы вместе, соборно являя собой Церковь Христову, будем свидетельствовать об этой истине, о Божией правде, совершая свой личный подвиг и тем самым достигая Царствия Небесного.

Аминь.

Возврат к списку