Новости

Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора
в день памяти преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского

Храм в честь преподобного Сергия Радонежского,
д. Беленино, 11 октября 2025 г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры! Мы часто слышим евангельское чтение от Луки, где повествуется об исцелении Господом расслабленного в Капернауме (см. Лк. 5, 17-26). Удивительным образом произошло это исцеление. Обычно люди обращались ко Господу с тем, чтобы Он их исцелил, они умоляли, падали перед Ним, исповедовали свои грехи, Господь укреплял их в вере и через эту веру посылал им необходимое исцеление. А тут совершенно необычный случай, когда толпящийся народ окружал Спасителя, и не было возможности у многих людей лично поднести ко Господу больных, так что счастливого исцеления сподоблялись только те, кто был совершенно рядом. Как же быть тем, кто далеко, кто за много сотен метров от Бога, и не докричаться, уж тем более не прикоснуться?

Обратите внимание, как неравнодушные друзья отнеслись к расслабленному человеку: они совершили хитрость – сделали отверстие в крыше дома, в который зашёл Спаситель, и через него спустили прямо на колени Христа Спасителя расслабленного человека. Эта невероятная изобретательность людей свидетельствует о том, что ради достижения именно этой цели они были готовы на всё. А цель благая, собственно, и средство самое спасительное - добраться до Бога, Который способен исцелить этого человека. Эти четверо друзей были преисполнены этими добрыми чувствами, этим добрым намерением, и Господь даже не задавал вопросы этому расслабленному человеку. Он отвечал на вопросы тех, кто к Нему всё время обращался, пытаясь уловить Его в том или ином нарушении закона, а этому человеку, не сказав ничего, Он совершил его исцеление. Причём Он совершил исцеление таким образом, что, тем самым отвечал книжникам и фарисеям, которые возмутились: «кто это, который богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?» (Лк. 5, 21), Он сказал: «что' вы помышляете в сердцах ваших? Что' легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – сказал Он расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой» (Лк. 5, 22-24). И так произошло в это же мгновение. Богу всё возможно, и нет ничего такого, чтобы Богу не было возможно.

Но так случается в нашей жизни часто, что мы видим, как многие люди вообще не способны обращаться ко Господу, они как будто ходят мёртвыми по жизни. Они не просто не знают, в каком месте находится храм Божий, они в личном пространстве своего сердца, в семейной жизни вообще не желают знать Христа. И, к сожалению, их не окружают те, которые способны, когда им бывает плохо, отнести этого расслабленного человека к Богу. Наша задача, дорогие братья и сестры, состоит в том, чтобы в нашей жизни были добрые люди, прежде всего в семье. Невозможно себе представить, что кто-то: муж или жена – не добрые люди. Это катастрофа, причём от этого страдают дети, и очень страшно проживать жизнь тому человеку, который, достигнув определённого взрослого возраста, осознает, что в жизни его нет добрых друзей. Нет тех, кто способен взять на себя тяготы этого человека, нет тех людей, которые желают о тебе помолиться.

Те люди, которые сегодня живут в нашей прекрасной деревне, но не пожелали сюда прийти в храм на богослужение, должны честно задавать вопрос: а будут ли в их жизни те люди, которые за них помолятся? Будут ли те, которые способны им помочь хоть не духовно, хотя бы физически, просто даже вызвать скорую помощь, проявит ли кто-то участие, если вокруг живут только холодные сердцем люди? Мы с вами должны этого бояться. Прежде всего бояться собственного равнодушия и, во вторую очередь, бояться того, чтобы вокруг нас живут равнодушные люди. Нет большей опасности для нас, если вокруг равнодушие.

Поэтому для нас с вами должно быть отрезвляющим, что ничего не будет доброго ни в нашей личной жизни, никакого толку не будет в жизни семейной и уж тем более в жизни общественной, если эту жизнь будут наполнять равнодушные люди. И мы с вами этому должны противостоять, противостоять собственным неравнодушным отношением, прежде всего, к своей личной духовной жизни. Неравнодушным отношением к тому, как мы созидаем семьи наши, как воспитываются дети наши, знают ли наши дети, в каком месте находится храм Божий, способны ли наши дети осмысленно, осознанно перекрестить свой лоб не как попало, не просто махая рукой вокруг своего лица, а так, чтобы осознавать, почему я это делаю, для чего я наношу на себя крестное знамение, что оно дает мне, какую силу? И, конечно же, очень важно, чтобы в наших семьях соблюдались нравственные законы. Без этого всё бессмысленно, бессмысленно даже создавать саму семью, если в ней нет внутренних личных законов семейных, если нет никакой высокой цели для этой семьи. Причём рождение детей входит в эту задачу, которую должны преследовать всякие семьи, если к этому есть физические возможности.

Дорогие братья и сестры, эта евангельская история в Капернауме назидает нас очень во многих направлениях нашей жизни, но самое главное, чтобы в нашем сердце была любовь. Если в нашем сердце есть любовь, никакого равнодушия никогда не будет, никакой безучастности ни к себе, ни к своей семье, ни к окружающим людям, этого ничего не будет. И очень важно, чтобы и мы сами, и находящиеся вокруг нас люди молились за нас. Вот как те четверо друзей, которые вот так совершили деятельно свою молитву, опустив расслабленного на колени Христа. Пусть и мы, каждый из нас, проявляет эту деятельную любовь к ближним.

Поэтому, если есть возможность у взрослых людей, у которых живы родители, то обязательно нужно посетить в выходные дни своих родителей, если есть возможность добрые, назидательные слова сказать своему сыну или дочери. Не нужно это откладывать на потом или надеяться, что педагоги или сама жизнь научит ребёнка чему-то доброму. Нет, не будет такого, потому что наша общественная жизнь – это пустыня безводная, пустыня, в которой много людей, но поговорить не с кем, и это страшное явление нашей жизни.

Личная молитва, молитва друг за друга, наше соборное делание, когда мы во Христе являем собой большую семью - это является тем прочным фундаментом, на котором можно строить всё в нашей жизни. А если этого фундамента нет, всё не нужно, всё бессмысленно. Поэтому пусть глубокий смысл любви, пусть искренняя молитва друг за друга, молитва нашим святым угодникам Божиим всегда наполняют наше сердце.

Сегодня Святая Церковь отмечает день памяти родителей преподобного Сергия, игумена Радонежского, святых Кирилла и Марии, почивающих в Хотьково за несколько железнодорожных станций до Сергиева Посада, недалеко от Москвы. Они для нас являются примером тому, как небезучастно, как с любовью нужно относиться к своей семейной жизни, к тому, как нужно себя вовлекать в общественное пространство, потому что это были именитые люди, управлявшие людьми и созидавшие храмы, обеспечивающие благополучие людей, которые им были подчинены. Конечно, воспитание не бывает так, чтобы в разнузданной семье был совершенно воспитанный человек, если только, может быть, промыслом Божиим, в исключительном порядке, ведёт этого человека к Себе Господь. А так, к сожалению, мы с вами наблюдаем, как возрастает молодёжь, не знающая Бога. Как она будет знать, если наши старики не желают ходить в храм, откуда мы будем искать благополучия общественного и крепости нашей страны, если ничего наша молодёжь не будет знать о традициях, если она не будет ценить веру, любовь предшествующих поколений?

Пусть для нас с вами святые преподобные Кирилл и Мария будут примерами того, как и нам с вами нужно относиться к своим христианским обязанностям, как и нам с вами, нужно неленостно трудиться во славу Божию. Пусть их молитвы, их предстательство помогут нам в нашем многотрудном служении, служении ближним, служении Отечеству. А мы сегодня, молясь здесь, в этом храме в честь преподобного Сергия Радонежского, будем искренне возносить наши молитвы этому великому угоднику Божию, покровителю Святой Руси в том, чтобы и нам с вами, и тем людям, которые сегодня поленились прийти в храм, и всем людям доброй воли, Господь молитвами преподобного Сергия подал бы здравие, благополучие и, что самое важное – спасение в жизни вечной.

Аминь.