Проповедь архипастыря в день памяти преподобного Авраамия Смоленского

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

 Дорогие братья и сестры, сегодня день памяти преподобного Авраамия Смоленского, чудотворца, духовного покровителя Смоленщины, просиявшего во второй половине XII – начале XIII веков. Трудно помыслить о том, как это было давно и в каких обстоятельствах родился, вырос и трудился этот великий угодник Божий. Но церковное предание свидетельствует нам о многом – важном для нашего спасения. Нам хорошо известно, что он родился в поздние годы семейной жизни его родителей, так что перед ним уже родилось двенадцать дочерей. Он был тринадцатым ребёнком. Но родители по настойчивости своей не прекращали обращаться к Богу с тем, чтобы у них родился мальчик. Господь услышал эти молитвы, и родился этот будущий подвижник веры и благочестия, так много сделавший для родной ему Смоленщины.

В этот день принято говорить о тех задачах, которые стоят перед монашеством, прямыми воспреемниками подвига преподобного Авраамия. Но мы с вами, поскольку находимся в приходском храме в честь этого великого угодника Божия, поговорим о семейных ценностях. Почему? Да потому, что и монашество наше, как мы видим из жития преподобного Авраамия, может рождаться из многодетных семей. По-иному не бывает.

Мы с вами только что слышали о том, что многодетная семья молилась Богу, о том, чтобы Господь продолжил благословлять рождение детей. А что бы было, если бы эти люди жили нашими современными «ценностями», общественными «ценностями», к которыми относится комфорт, благополучие, желание самому достигать так называемого личного счастья? Чем это оборачивается для жизни семей, в том числе для детей? Тем, что совершаются аборты, прерывается беременность. Как мы можем себе представлять рождение преподобного Авраамия, если бы муж и жена приняли решение о том, чтобы в семье было определённое количество детей, чтобы было так называемое планирование рождаемости? Что от этого было бы?

Мы с вами знаем, что Дмитрий Михайлович Менделеев – автор химической таблицы, был семнадцатым ребёнком в семье. И так было всегда на Святой Руси у всех, когда родители ставили перед собой по нашим меркам почти неподъёмную задачу – исполнение благословения Божия. Как это важно, дорогие мои, для нас с вами понимать. У нас с вами сейчас идёт буквально война, которую мы называем специальной военной операцией. Мы с вами переживаем за тех наших родных и близких, которые гибнут там. Как мы с вами участвуем в этой войне? Находясь здесь, в благополучном тылу, многие из нас ведомы патриотическими чувствами, искренней любовью к Богу и к ближнему. Что они делают? Они вносят свой значимый вклад в будущую Победу. Этим вкладом является, в первую очередь, молитва за родных и близких, соучастие в нуждах тех наших воинов и людей, находящиеся в тех жизненных обстоятельствах в прифронтовой зоне, когда они получают от нас помощь, в том числе материальную. Это прямое, деятельное соучастие.

А как наше старшее поколение участвует во всем этом? Люди, которым более 60-ти, где их молитва? Где их участие в богослужениях, в наших православных храмах? Где их молитвенное предстояние вне храмов? Хорошо. Люди не желают ходить в храмы Божии, не разделяют свою веру с верой православной, но молитва-то всегда должна проистекать из нашего сердца. В этом высочайшая ответственность всякого человека взрослого. Поэтому наши храмы созданы, в том числе, для того, чтобы наполняться людьми старшего поколения, молящимися за своих детей, за своих внуков, за тех родных и близких, которые отвечают на те или иные вызовы в своей жизни, в том числе, вызовы, связанные с войной.

Дорогие братья и сестры, обращаюсь намеренно к вам, здесь присутствующим. Перед нами с вами – высочайшая ответственность. Наша с вами задача – нашим ровесникам, которые не видят никакой в себе ответственности и желания молиться за тех, кто сейчас защищает наше Отечество, все-таки взять на себя эту ответственность. Конечно же, наряду с той войной, которая ведётся там против нашего Отечества, против наших духовных ценностей, война ведётся и у нас внутри. Она не менее страшна.

Только лишь по официальной статистике Министерства здравоохранения, более 1 000 000 абортов совершается в нашей стране. Ежегодно – более миллиона абортов. Что это такое? Не война ли это против нас, взрослых, против собственных детей? Как мы хотим, чтобы из нашей среды рождались такие великие люди, как преемники преподобного Авраамия Смоленского? Можем ли мы на это надеяться? Отчего такое бывает? Да от того, что мы сами не пропитаны духовными ценностями, не ведомы Божиим духом в своей жизни. Мы стремились в нашей жизни к тому, чтобы так называемое благополучие, которого мы так и не достигли было главным в нашей жизни. Но никогда не искали помощи Божией во всем том, что нас сопровождало. Никогда не стремились к тому, чтобы правда Божия торжествовала в нас. Я намеренно сейчас говорю в таком тоне, поскольку именно преподобный Авраамий Смоленский тогда, в конце XII – начале XIII веков, произносил грозные слова тем людям, которые жили в то время. Являемся ли мы преемниками тех людей, тех поколений? Конечно. Потому что это – наши родные и близкие. Были ли они более благочестивы, чем мы? Ну в чем-то да, а в чем-то, может быть, нет. Именно потому, что всегда все поколения людей, живущих на этой земле, сопровождали те или иные проблемы, в том числе проблемы духовные. Всегда Господь выставлял тех людей, которые бы людям говорили нелицеприятную правду. Правду, которая могла бы быть способной обратить людей к покаянию. А покаяние – это необходимое лекарство для нашей души к тому, чтобы хоть что-то, хоть даже в одиннадцатый час нашей жизни обратиться к Богу, постараться что-то изменить. Пусть это будет даже самое малое: произнести хотя бы несколько раз в своей жизни молитву, найти в себе силы попросить прощения у тех, кто всегда досаждает в жизни. Господь через премудрого Соломона нам с вами свидетельствует, что наши досадители являются спасительными для нас. Что все это – Божие испытание. Что важно не то, как кто к нам относится, а как мы отвечаем на те или иные вызовы, обращённые к нам. Если мы принимаем это все как послушание Божие, с неизменной любовью ко всякому человеку, тогда мы достойно проходим эти испытания, тогда Господь делает нас сильнее и, что важно, мудрее, то есть делает нас более способными к тому, чтобы видеть себя и окружающих людей, открывает высокое духовное зрение, подобное тому, какое было у преподобного Авраамия.

Для нас с вами чрезвычайно важно молитвенно обращаться к нашим духовным наставникам. Делать так, чтобы они всегда были для нас верными ориентирами в нашей личной жизни. Тем более, это те люди, которые сейчас здесь способны нам помочь, способны поддержать духовно нас, способны оказать эту помощь там, где мы её не видим. Мы с вами призваны быть усердными молитвенниками преподобному Авраамию. В первую очередь – о том, чтобы Господь его молитвами внушил нам силу покаяния перед Ним, чтобы Господь укрепил нас духовно, чтобы все мы, не переставая, несли ответственность.

Дорогие братья и сестры, для этого прекрасного населённого пункта Голынки чрезвычайно значим храм в честь преподобного Авраамия. Он, во многом, является нам напоминанием о нашем Божием призвании, высочайшем призвании каждого человека. У каждого из нас своя миссия: миссия священника, миссия руководителя, миссия педагога, врача. Каждый из нас призван к тому, чтобы самоотверженно потрудиться во славу Божию, чтобы постараться сделать так, чтобы не было стыдно за бесцельно прожитые годы.

Обращаюсь через вас к тем, кто сегодня поленился прийти в этот храм. Передайте им мою просьбу все-таки помолиться перед Богом, обратиться с краткой молитвой к преподобному Авраамию с тем, чтобы Господь указал им верный путь ко спасению через молитвы преподобного Авраамия, чтобы наше с вами молитвенное обращение приносило деятельную помощь тем, кто в нас нуждается. Посмотрите, дорогие братья и сестры, как много людей больны настолько, что не способны приходить в храмы. От чего эти болезни? От наших с вами грехов. От нашей с вами духовной неустроенности, дезориентированности в жизни. А что делает наша молодёжь в современное время? Слава Богу, что лучшая, элитная часть нашей молодёжи свидетельствует о подлинной любви к Отечеству, защищая его. А где иная молодёжь? Разделяет ли она с нами наши духовные ценности, ценности нравственные? Готовы ли наши девчонки к тому, чтобы стать многодетными матерями, чтобы из их чрева рождалось благословенное чадо, подобное преподобному Авраамию?

Высочайшая ответственность на всех нас: и на молодёжи, и на тех школьниках и тех детях, которые ещё способны быть воспитываемыми. Так приложим к этому совместные усилия. Не будем все возлагать на власть нашу, на школу. «Вот, отдал я ребенка в школу, пусть школа и воспитывает, а я буду заниматься собственным личным благополучием…». Не бывает никакого личного благополучия без нашего деятельного соучастия в судьбе ребёнка, без искренней любви.

От чего все наши беды в обществе, дорогие братья и сестры? От простых и одновременно сложных вещей. Этими вещами является наша неспособность любить. Мы не способны любить. Поэтому и браки наши в 75-ти процентах распадаются, и люди редко проживают одним и единственным браком – их в Книгу рекордов Гиннесса теперь можно заносить. Редко кто из женщин не делает аборты. Редко кто из мужчин не подвержен страсти винопития. И так во всем, дорогие братья и сестры. Для того, чтобы нам бороться с этими личными и общественными пороками, мы должны горячо молиться. Молиться нашими приходами, молиться нашими монастырями, являть собою пример христианского подвига. Вот, какая миссия у каждого из нас, здесь присутствующих – являть собой пример христианского подвига. Так будем же использовать этот дар Божий, вручённый нам в нашей судьбе. Не просто будем приходить формально в храмы наши, а будем приходить с пользой для себя, для окружающих людей, чтобы Господь через нас действовал, чтобы Господь укреплял нас в личной, семейной, общественной жизни, чтобы наша молитва была горячей в отношении власти нашей, которая так нуждается в том, чтобы Господь Своей мудростью посетил её [власть]. Когда все мы будем осознавать вместе эту ответственность, тогда и соборная жизнь наша будет крепче, тогда наши недруги не будут в нас показывать пальцем, говорить о том, что мы разобщены. А мы должны быть все вместе. Мы все должны молиться друг за друга. Я искренне обращаюсь сейчас к духовенству, стоящему в алтаре и находящемуся в пределах Смоленской митрополии. Мы все должны вести толстые синодики, куда вписывать каждого нашего прихожанина, поимённо, и всех членов семей наших прихожан. Мы должны знать день рождения и важные события в жизни каждого прихожанина, чтобы отмечать всем приходом, чтобы помогать друг другу. Конечно же, дорогие братья и сестры, важно такое наше участие в жизни Прихода, чтобы мы были поддержкой друг другу, ведь мы – семья, семья, причащающаяся от единой Чаши Тела и Крови Христовых. Так что, мы с вами единокровны. Будем же осознавать эту ответственность, будем молиться нашему великому смоленскому древнерусскому наставнику, преподобному Авраамию, чтобы его молитвами Господь укрепил нас, даровал нам мир, здравие, благоденствие и спасение.

Аминь.