Творческая работа учащихся школы №3, посвященная памяти свящ.Серафима, архиеп. Смоленского
Творческая работа учащихся школы №3, посвященная памяти свящ.Серафима, архиеп. Смоленского
Возврат к списку
Галерея
Восемнадцатые межрегиональные детско-юношеские Елизаветинские чтения «Белый ангел России»
30 октября 2024 года
Авагян Сирануш, Жучкова Евгения
9 А класс МБОУ «Средняя школа № 3» город Смоленск
Руководитель: Голобокова Ольга Андреевна
Литературно-документальный альманах «Свет веры»
«Дорогой скорбей и страданий он шел…»
Смоленские пути
Священномученика архиепископа Серафима (Остроумова)
По ком, Господи, колокол звонит? –
По бедняженьке – по моей душе,
А пред Образом свеченька горит –
Сам Господь огонь сей спешит возжечь.
А сегодня день Славу ведает –
Вся ликует вновь Церковь Русская!
Новомученики, исповедники…
Дай, пониже им поклонюсь и я.
Священномученик архиепископ Серафим (Остроумов) навсегда вошел в историю Смоленской епархии, он стал ее последним довоенным архиереем, канонизированным Русской Православной Церковью в 2001 году.
Неизменный хранитель и поборник православной христианской веры, смело отвергавший все компромиссы с безбожной большевистской властью, архиепископ Серафим положил жизнь за Христову Истину.
Владыка Серафим возглавлял Смоленскую епархию в течение девяти лет – с 1927 года до своего последнего ареста в ноябре 1936 года. Это были самые страшные годы для всей Русской Православной Церкви.
Его служению на древней Смоленской кафедре предшествовал судьбоносный путь.
Архиепископ Серафим (в миру Михаил Митрофанович Остроумов) родился 6 ноября 1880 года в Москве в семье псаломщика.
«Я - сын псаломщика, и все мое детство и юность прошли среди нужды и лишений. С юности я был одушевлен желанием служить народу и бедноте».
Михаил Остроумов обучался в Московском Заиконоспасском духовном училище, затем закончил Московскую духовную семинарию, Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия.
14 сентября 1904 года в Московском Богоявленском монастыре в присутствии епископа Дмитровского Трифона (Туркестанова) Михаил Остроумов принял монашеский постриг с именем Серафим.
Мы постарались проследить духовную связь поколений пастырей, среди которых сияет имя архиепископа Серафима Остроумова, и убедились, насколько значим образ наставника и преемника и насколько важен был земной путь владыки Серафима для всей Русской церкви.
В 1906 году отец Серафим назначен наместником Яблочинского Свято-Онуфриевского мужского монастыря и сделал монастырь одним из центров религиозно-культурного служения Холмщины.
С 18 августа 1917 года отца Серафима утвердили правящим архиереем Орловской епархии, когда требовалась защита Церкви перед преследованиями со стороны большевиков.
Впервые епископ Серафим был арестован 14 марта 1918 года, во второй – 6 июля. В 1922 году последовал третий арест. Теперь епископа Серафима обвинили в «активном сопротивлении изъятию церковных ценностей» и приговорили «к семи годам заключения со строгой изоляцией». Однако в связи с амнистией, владыка провел в тюрьме один год и десять месяцев, а в ноябре 1926 года был выслан за пределы епархии.
1 декабря 1927 года архиепископ Серафим был назначен на древнюю Смоленскую кафедру с титулом «Смоленский и Дорогобужский» и поселился в доме на месте нынешнего дома № 18 по улице Фурманова, к сожалению, ныне пребывающего в плачевном состоянии и не отмеченного мемориальной доской.
Прежде улица называлась Георгиевской, по имени церкви во имя Георгия Победоносца, возведённой в 1782 году.
По извилистым смоленским улочкам ходил владыка Серафим, еще не предполагая, что это будет последняя вверенная ему епархия, которую он возглавил в самый тяжелый для всей Русской Православной Церкви период.
Свято-Успенский кафедральный собор уже был занят обновленцами, архиерейская кафедра находилась в Нижне-Никольской церкви. В 1929 году ее закрыли. Кафедральным теперь стал храм святых апостолов Петра и Павла.
В 1934 году началась неравная борьба за этот храм, закончившаяся его закрытием. Архиерейская кафедра была перенесена в Спасо-Окопную церковь. Здесь архиепископ Серафим совершал свои последние богослужения.
11 ноября 1936 года владыка Серафим был арестован с обвинением в том, что «он является одним из руководителей контрреволюционной группы церковников в Смоленске».
12 ноября состоялся первый допрос, на котором архиепископу Серафиму было заявлено следующее: «Какую Вы среди духовенства проводили контрреволюционную работу?».
На этот вопрос владыка однозначно ответил: «Никакой контр-революционной работы среди духовенства я не вел… а мои проповеди всегда сводились к призыву верующих к молитве».
14 ноября 1936 года была проведена очная ставка между владыкой Серафимом и выступавшим против него свидетелями. Поразительно и очень печально, что на архиепИскопа лжесвидетельствовали его же клИрики.
15 ноября – еще две очные ставки. Как и прежде, архиепископ Серафим отрицал предъявленные ему обвинения.
Затем следствие стало обвинять архиепископа Серафима в том, что именно по его указанию священник церкви села Сож Смоленского района Михаил Нечаев проводил контрреволюционную работу, за что был арестован, а потом и расстрелян. В ответ на это владыка смело заявил: «Никаких указаний о проведении контрреволюционной работы Нечаеву я не давал».
Последним обвинением в адрес архиепископа Серафима было то, что, когда в 1927 году митрополит Сергий (Страгородский) издал указ о произнесении за богослужениями молитвенного прошения «о богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея», он не хотел рассылать это постановление по епархии. Владыка не признал себя виновным и в этом, заявив: «Указ этот митрополита Сергия был разослан мною по епархии».
По окончании следствия архиепископ Серафим, а вместе с ним еще восемь священников были осуждены на пять лет концлагерей.
Все они были сосланы в Казахстан, в Караганду. Однако через полгода следствие по его делу было вновь возобновлено.
23 ноября 1937 года в Смоленске состоялся новый допрос архиепископа Серафима. Владыке предъявили нелепое обвинение в связях с Польшей и Германией и членство в фашистской организации.
28 ноября, состоялось заседание тройки НКВД Смоленской области, на котором архиепископа Серафима приговорили к расстрелу. Приговор был приведен в исполнение 8 декабря 1937 года в 18 часов в Катынском лесу под Смоленском.
21 ноября 1958 года на основании постановления Президиума Смоленского областного суда владыку Серафима реабилитировали.
Свидетели, дававшие в 1936 году против него показания, от своих слов отказались и охарактеризовали его с положительной стороны. Отмечалось также и то, что по данному делу было допущено грубое нарушение социалистической законности.
21 июля 1989 года прокуратура Смоленского округа реабилитировала владыку во второй раз.
17 июля 2001 года Решением Священного Синода Русской Православной Церкви архиепископ Серафим был причислен к лику святых и включен в Собор Святых Новомучеников и исповедников Российских. День его мученической кончины – 25 ноября / 8 декабря стал днем, в который Церковь чтит его святую память.
Каждый год 8 декабря на мемориальном кладбище в Катыни служится панихида. В 2014 году на территории церкви Воскресения Христова поблизости от Мемориального комплекса «Катынь» был установлен памятник священномученику архиепископу Серафиму (Остроумову).
О, исповедники Российской всей земли,
Пронесшие свет веры сквозь лишенья,
Вы как колосья среди терний проросли,
Терпя мученья, скорби, униженья.
О, исповедники Святой земли,
Вы как лампадки кроткие горели,
В гоненьях Вы духовно возросли,
И в лагерях для вечности созрели.
О, новомученики праведной Руси,
Вы жизнь отдали за Христа смиренно,
И пребываете сейчас на небеси,
Там, где все живо в Боге и нетленно.
30 октября 2024 года
Авагян Сирануш, Жучкова Евгения
9 А класс МБОУ «Средняя школа № 3» город Смоленск
Руководитель: Голобокова Ольга Андреевна
Литературно-документальный альманах «Свет веры»
«Дорогой скорбей и страданий он шел…»
Смоленские пути
Священномученика архиепископа Серафима (Остроумова)
По ком, Господи, колокол звонит? –
По бедняженьке – по моей душе,
А пред Образом свеченька горит –
Сам Господь огонь сей спешит возжечь.
А сегодня день Славу ведает –
Вся ликует вновь Церковь Русская!
Новомученики, исповедники…
Дай, пониже им поклонюсь и я.
Священномученик архиепископ Серафим (Остроумов) навсегда вошел в историю Смоленской епархии, он стал ее последним довоенным архиереем, канонизированным Русской Православной Церковью в 2001 году.
Неизменный хранитель и поборник православной христианской веры, смело отвергавший все компромиссы с безбожной большевистской властью, архиепископ Серафим положил жизнь за Христову Истину.
Владыка Серафим возглавлял Смоленскую епархию в течение девяти лет – с 1927 года до своего последнего ареста в ноябре 1936 года. Это были самые страшные годы для всей Русской Православной Церкви.
Его служению на древней Смоленской кафедре предшествовал судьбоносный путь.
Архиепископ Серафим (в миру Михаил Митрофанович Остроумов) родился 6 ноября 1880 года в Москве в семье псаломщика.
«Я - сын псаломщика, и все мое детство и юность прошли среди нужды и лишений. С юности я был одушевлен желанием служить народу и бедноте».
Михаил Остроумов обучался в Московском Заиконоспасском духовном училище, затем закончил Московскую духовную семинарию, Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия.
14 сентября 1904 года в Московском Богоявленском монастыре в присутствии епископа Дмитровского Трифона (Туркестанова) Михаил Остроумов принял монашеский постриг с именем Серафим.
Мы постарались проследить духовную связь поколений пастырей, среди которых сияет имя архиепископа Серафима Остроумова, и убедились, насколько значим образ наставника и преемника и насколько важен был земной путь владыки Серафима для всей Русской церкви.
В 1906 году отец Серафим назначен наместником Яблочинского Свято-Онуфриевского мужского монастыря и сделал монастырь одним из центров религиозно-культурного служения Холмщины.
С 18 августа 1917 года отца Серафима утвердили правящим архиереем Орловской епархии, когда требовалась защита Церкви перед преследованиями со стороны большевиков.
Впервые епископ Серафим был арестован 14 марта 1918 года, во второй – 6 июля. В 1922 году последовал третий арест. Теперь епископа Серафима обвинили в «активном сопротивлении изъятию церковных ценностей» и приговорили «к семи годам заключения со строгой изоляцией». Однако в связи с амнистией, владыка провел в тюрьме один год и десять месяцев, а в ноябре 1926 года был выслан за пределы епархии.
1 декабря 1927 года архиепископ Серафим был назначен на древнюю Смоленскую кафедру с титулом «Смоленский и Дорогобужский» и поселился в доме на месте нынешнего дома № 18 по улице Фурманова, к сожалению, ныне пребывающего в плачевном состоянии и не отмеченного мемориальной доской.
Прежде улица называлась Георгиевской, по имени церкви во имя Георгия Победоносца, возведённой в 1782 году.
По извилистым смоленским улочкам ходил владыка Серафим, еще не предполагая, что это будет последняя вверенная ему епархия, которую он возглавил в самый тяжелый для всей Русской Православной Церкви период.
Свято-Успенский кафедральный собор уже был занят обновленцами, архиерейская кафедра находилась в Нижне-Никольской церкви. В 1929 году ее закрыли. Кафедральным теперь стал храм святых апостолов Петра и Павла.
В 1934 году началась неравная борьба за этот храм, закончившаяся его закрытием. Архиерейская кафедра была перенесена в Спасо-Окопную церковь. Здесь архиепископ Серафим совершал свои последние богослужения.
11 ноября 1936 года владыка Серафим был арестован с обвинением в том, что «он является одним из руководителей контрреволюционной группы церковников в Смоленске».
12 ноября состоялся первый допрос, на котором архиепископу Серафиму было заявлено следующее: «Какую Вы среди духовенства проводили контрреволюционную работу?».
На этот вопрос владыка однозначно ответил: «Никакой контр-революционной работы среди духовенства я не вел… а мои проповеди всегда сводились к призыву верующих к молитве».
14 ноября 1936 года была проведена очная ставка между владыкой Серафимом и выступавшим против него свидетелями. Поразительно и очень печально, что на архиепИскопа лжесвидетельствовали его же клИрики.
15 ноября – еще две очные ставки. Как и прежде, архиепископ Серафим отрицал предъявленные ему обвинения.
Затем следствие стало обвинять архиепископа Серафима в том, что именно по его указанию священник церкви села Сож Смоленского района Михаил Нечаев проводил контрреволюционную работу, за что был арестован, а потом и расстрелян. В ответ на это владыка смело заявил: «Никаких указаний о проведении контрреволюционной работы Нечаеву я не давал».
Последним обвинением в адрес архиепископа Серафима было то, что, когда в 1927 году митрополит Сергий (Страгородский) издал указ о произнесении за богослужениями молитвенного прошения «о богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея», он не хотел рассылать это постановление по епархии. Владыка не признал себя виновным и в этом, заявив: «Указ этот митрополита Сергия был разослан мною по епархии».
По окончании следствия архиепископ Серафим, а вместе с ним еще восемь священников были осуждены на пять лет концлагерей.
Все они были сосланы в Казахстан, в Караганду. Однако через полгода следствие по его делу было вновь возобновлено.
23 ноября 1937 года в Смоленске состоялся новый допрос архиепископа Серафима. Владыке предъявили нелепое обвинение в связях с Польшей и Германией и членство в фашистской организации.
28 ноября, состоялось заседание тройки НКВД Смоленской области, на котором архиепископа Серафима приговорили к расстрелу. Приговор был приведен в исполнение 8 декабря 1937 года в 18 часов в Катынском лесу под Смоленском.
21 ноября 1958 года на основании постановления Президиума Смоленского областного суда владыку Серафима реабилитировали.
Свидетели, дававшие в 1936 году против него показания, от своих слов отказались и охарактеризовали его с положительной стороны. Отмечалось также и то, что по данному делу было допущено грубое нарушение социалистической законности.
21 июля 1989 года прокуратура Смоленского округа реабилитировала владыку во второй раз.
17 июля 2001 года Решением Священного Синода Русской Православной Церкви архиепископ Серафим был причислен к лику святых и включен в Собор Святых Новомучеников и исповедников Российских. День его мученической кончины – 25 ноября / 8 декабря стал днем, в который Церковь чтит его святую память.
Каждый год 8 декабря на мемориальном кладбище в Катыни служится панихида. В 2014 году на территории церкви Воскресения Христова поблизости от Мемориального комплекса «Катынь» был установлен памятник священномученику архиепископу Серафиму (Остроумову).
О, исповедники Российской всей земли,
Пронесшие свет веры сквозь лишенья,
Вы как колосья среди терний проросли,
Терпя мученья, скорби, униженья.
О, исповедники Святой земли,
Вы как лампадки кроткие горели,
В гоненьях Вы духовно возросли,
И в лагерях для вечности созрели.
О, новомученики праведной Руси,
Вы жизнь отдали за Христа смиренно,
И пребываете сейчас на небеси,
Там, где все живо в Боге и нетленно.
