Во вторник Седмицы 1-й Великого поста Митрополит Исидор совершил Великое повечерие с чтением покаянного канона прп. Андрея Критского

Вечером 24 февраля 2026 года, во вторник Седмицы 1-й Великого поста, митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор совершил Великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в Успенском кафедральном соборе города Смоленска.

Высокопреосвященнейшему архипастырю сослужили секретарь Смоленского епархиального управления, настоятель кафедрального храма иерей Владислав Баган, ректор Смоленской Православной Духовной семинарии иерей Димитрий Гамиловский, клирики собора.

Богослужебные песнопения исполнил Архиерейский хор, регент – Елена Фролова.

После богослужения архипастырь обратился к молящимся с проповедью:

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

 Дорогие братья и сестры! Из бесед с духовными чадами преподобного Варсонофия Оптинского известна следующая история (см. Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении души и различных вопросах духовной жизни. – Москва: Трифонов Печенгский монастырь, «Ковчег», 2003. – 1504 с).

В пустыне жил монах, и за ним в течение тридцати лет ходил бес блуда. Он никак не мог заставить этого монаха совершить злое деяние, совершить преступление перед Богом. «Наконец, – повествует преподобный Варсонофий Оптинский, – он соблазнил его блудом и монах пал. Впасть в этот грех монаху – все равно что уничтожить все свои предшествовавшие труды. Бес пришел к падшему и сказал ему, что он теперь отпал от Бога и стал рабом греха и диавола.

– Ты теперь мой, – говорил бес.

– Никогда, я – раб Божий.

– Да как же ты можешь быть Божиим, когда впал в мерзейший грех? Ты ужаснейший грешник.

– Ну что ж, что грешник? Я – Божий, а тебя знать не хочу».

Этот монах, совершивший такое ужасное дело, возвратился в монастырь, припал к ногам игумена и сердечно раскаялся в своих согрешениях. Игумен отпустил ему эти грехи в Таинстве покаяния. «А в ночь игумену того монастыря, мужу высокой жизни, явился Господь Иисус Христос. Он держал за руку монаха.

– Узнаешь ли ты, кто это? – спросил Господь игумена.

– Узнаю, Господи, это монах из моего стада, да еще падший.

– Знай же и то, что этот монах, не поддавшись наветам бесовским, склонявшим его к унынию и отчаянию, в самом падении своем посрамил беса, и Я оправдал его».

Эта история для нас с вами назидательна в том, что, каким бы глубоким не было наше с вами перед Богом падение, как бы мы не отчаялись в нашем спасении, Господь каждому из нас даёт надежду и упование.

Поэтому пусть никогда никого из нас не охватывает грех отчаяния и грех уныния, поскольку наша надежда, наше спасение – Сам Господь.

Храни вас всех Господь".