Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора в день Тихвинской иконы Божией Матери
Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора
в день Тихвинской иконы Божией Матери
Храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери, г. Смоленск
9 июля 2026 г.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры! Сегодня утром, перед богослужением, по радио «Вера» слушал передачу с участием известного филолога Нины Резник, которая разъясняла радиослушателям, почему азбука в древние времена называлась глаголицей. Мы знаем, что буква «глагол» стоит в алфавите на 4-м месте. Так почему вся азбука называлась именно этой буквой? Потому что смыслы, которые люди вкладывали в само понятие «глагол», в то время были иным по сравнению с тем, о чем мы думаем сейчас. Этой буквой обозначалось говорение человека в целом, а через это говорение – передача жизненно важных смыслов, и, особенным образом, смыслов, касающихся нашего спасения.
Поэтому, когда мы слышим на церковнославянском языке только что прочтённые слова из Послания к Филлипийцам: «Си́е бо да му́дрствуется в вас, е́же и во Христе́ Иису́се» (Флп. 2, 5), то мы понимаем, что на русский язык эти слова переведены намного проще, с упрощённым смыслом. Современный русский язык не способен, к сожалению, передавать всю ту глубину духовных смыслов, которые изначально нёс с собою все тот же русский язык. На современном русском языке эти слова звучат так: «В вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (Флп. 2, 5). А что такое чувствование для нас? Да, это все что угодно и, может быть, даже не связанное с верой во Христа. Потому что чего мы только не чувствуем, чего мы только не переживаем. А вот мудрствование имеет совершенно другой, более точный, глубочайший для нас смысл.
Поэтому для нас с вами знание языка чрезвычайно важно, тем более языка церковнославянского, передающего все глубокие духовные смыслы нашей веры, отражающего все оттенки тех духовных переживаний, которые должны быть в нашем сердце.
Какое же мудрствование должно быть в нас, по слову святого апостола Павла? А вот такое, что Сам Господь наш Иисус Христос, будучи Божественным Сыном, смирил Себя даже до смерти, будучи послушным Своему Небесному Отцу.
Задумаемся, каждый из нас, как часто нас посещают чувствования, подобные тому, которые есть у Господа нашего Иисуса Христа? Ведь мы призваны к тому, чтобы подражать Богу во всем, следовать за ним. А что это значит? Это значит, что мы должны быть послушны Богу, что в нас должно быть тоже мудрствование, которое нас совершенно вовлекает в любовь Божию, в бесконечное послушание Ему.
Дорогие братья и сестры, сопоставим те мысли и чувства, которые есть у нас с вами и в жизни нашей, и даже сейчас, в эти минуты, с глубочайшей любовью Бога к нам. Насколько, в принципе, эти мысли и чувства могут быть сопоставлены? Есть ли вообще в нас мудрствование, насколько оно глубоко? Не мудрость житейская, а именно Божие мудрствование... Именно поэтому нам с вами очень важно в наших молитвах просить Бога, прежде всего, не о благополучии нашем, не об исцелении наших телесных болезней. Исцеление от болезней, конечно, тоже важно, иначе, если в нас тяжёлая болезнь мы стонем, мы отвлекаемся от Бога, и Господь по немощам нашим прощает и исцеляет нас. Но не это то самое главное, о чем мы с вами должны просить Бога. А главное – просить Господа о смиренномудрии нашем, о том, чтобы даровал нам такую мудрость Свою, Божию, чтобы мы безраздельно любили Бога, чтобы все в нашей жизни соизмеряли с волей Божией: каждую минуту нашей жизни. Пусть мудрость Божия посещает нас.
Сегодня мы отмечаем престольный праздник нашего храма в честь чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери. Неизменно, в этот день Святая Церковь предлагает нам евангельское чтение от Луки (см. Лк. 10, 38-42), которое еще раз напоминает нам, что в нашей жизни дела Марфы не избежать никому. Нам приходится заботиться о многом, исполняя житейские нужды свои, но при этом мы должны не забывать, что дело Марии выше. Благим и более совершенным для нас является исполнение заповедей Божиих. Если будем ревностно стремиться исполнять заповеди Божии, то все остальное, по слову Божию, приложится нам. Все многочисленные житейские нужды и заботы, в большей части, надуманы нами. И мы не нуждаемся в том, чтобы следовать по пути постоянного разрешения этих бытовых проблем – все это рассеется как дым. Но этот дым часто мешает нам ясно видеть истинную цель, поставленную перед нами. Этой целью является Сам Господь наш Иисус Христос, Который есть путь и истина и жизнь (Ин. 14,6).
Аминь.
С праздником!
