Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора в день памяти преподобного Герасима Болдинского

Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора

в день памяти преподобного Герасима Болдинского

Свято-Троицкий Болдин мужской монастырь,

14 мая 2026 г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры! Христос Воскресе!

Сегодня, в день памяти нашего небесного покровителя – преподобного Герасима Болдинского, чудотворца, Святая Церковь вновь предлагает нашему слышанию Заповеди блаженства. Мы каждый раз, когда слышим эти заповеди в евангельском чтении, в день того или иного преподобного и богоносного отца нашего, недоумеваем от тех слов, которые Господь произносит, говоря: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф. 5, 5). Конечно, речь идёт не о какой-то собственности. Мы должны совершенно однозначно понимать Бога, Который говорит о божественном, о вечном, о духовном, говоря о том, что наследниками Божиего мира могут быть только кроткие сердцем.

Почему Господь особо выделяет именно это духовное состояние – кротость? Потому что, по общему толкованию святых отцов, кротость обладает фундаментальным свойством, которое делает человека способным к восприятию Божией благодати. Эта способность называется долготерпение. В Книге Притчей, то есть ещё в Ветхом Завете, мы слышим мудрые слова: «долготерпеливый лучше храброго» (см. Притч. 16, 22). Это касается не только воинских навыков и тех способностей, которые, в совокупности, называются мужество. Речь идёт о более серьёзных вещах. Кротость нужна именно там, где необходимо долготерпение, где необходима выдержка, способность человека сдержать, злые проявления своего сердца. Это способность сдержать не только что-то греховное, своё, но, в силу Божией благодати и любви, которые могут быть даны человеку, и упредить внешнее зло. Это способность дать повод и возможность другим проявлять долготерпение. И через эту силу Божией благодати, которая даётся в кротости человеческого сердца, Господь даёт человеку быть наследником Его, Божиего, богатства.

Мы себе хорошо представляем, что бывает у людей горделивых, кичащимся своими богатствами, своими способностями, своею властью. Как часто люди, имеющие эти качества, небрежно относятся к тому, что даёт Господь в их жизни. Они расточают не своё богатство и своё тоже, если они им обладают. Только тем, кто осознает, что всё в нашей жизни, даже мы сами, принадлежим Богу, Господь вручает большие дары. А если человек не осознает, что все в его жизни, даже он сам, является Божиим даром, то Господь эти дары отнимает в силу гордости сердца того человека.

Поэтому мы часто и видим на примере святых угодников Божиих, как Господь вручал этим, с внешней точки зрения, простецам, но богатым духовно людям неимоверные богатства. А самым главным богатством и той Божией землёй, о которых Господь говорит в Заповедях блаженства, являются сердца человеческие. Сколько людей были вверены Богом в духовное руководство нашим преподобным отцам. Сколько судеб, сколько горестей, несчастий, тяжб понесли преподобные богоносные отцы наши от людей, которые обращались к ним за молитвенной помощью ещё при жизни. А после их блаженной кончины неоскудеваемый поток людей всегда прибегает к угодникам Божиим, чтобы попросить их о помощи, о защите. И наши духовные отцы откликаются на эти просьбы и помогают всякому человеку, сердечно обращающемуся, вручающему себя им в этом молитвенном предстоянии и желании, чтобы преподобный отец помог, предстоя перед Самим Богом. Не всякая наша молитва может быть услышана святыми угодниками Божиими, в том числе, нашим преподобным Герасимом. Услышана может быть только молитва, которая исходит от нашего сердца, только молитва, в которой человек просит о благе для себя и окружающих. Никакие меркантильные наши просьбы преподобными исполнены не будут. Только то, что будет нам на духовную пользу.

Сколько людей за эти века получили помощь от преподобного и богоносного отца нашего Герасима! Сколько земли Божией перепахано молитвами преподобного Герасима Болдинского! Сколько людей обрели спасение, обретают и будут его обретать, доколе не закончится сам мир. И мы с вами обращаемся к преподобному Герасиму с сердечной молитвой: просим его о том, чтобы он даровал нам ясное осознание того, как нам достигать Господа, какими чувствами должны быть мы преисполнены.

Святой апостол Павел в Послании к Филиппийцам говорит: «Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко» (Флп. 4, 5). И мы с вами, дорогие братья и сестры, в миру, совершая наше служение Богу и Святой Церкви, должны являть пример кротости, то есть долготерпения, в несении нами христианского креста. Это долготерпение непременно должно отражаться на нашем семейном подвиге. Это долготерпение должно проявляться в нашем служении ближним, в исполнении нами обязанностей светских, на предприятиях, в учреждениях – везде, где мы проводим большую часть нашей жизни, трудясь для людей, а значит, и для Самого Бога.

Кротость – чрезвычайно важное качество, которое противоположно захватническому, горделивому духу. Человек кроткий всегда способен поделиться всем, что у него есть. Человек кроткий никогда не способен обижаться на окружающих людей, понимая, что все испытания – от Бога, и что зачастую причиной той или иной возникающей проблемы является он сам. И кроткий человек рассуждает так: «Это я должен обращаться к Богу с молитвой, я должен что-то в себе пересмотреть. Я должен обратиться к опыту святых угодников Божиих».

Поэтому мы с вами, каждый из нас, призваны быть наследниками Божиего Небесного Царства. Об этом говорит Господь в Заповедях блаженства. И для того, чтобы нам с вами быть наследниками Небесного Царствия вместе с нашим Отцом Небесным, нам необходимо стремиться к тому, чтобы стяжать дух кротости, чтобы смирять свою гордыню. Это возможно только тогда, когда мы проявляем деятельную любовь к Богу и к ближним, когда мы сердечно слышим слова Самого Господа, обращённые к каждому из нас: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф., 11, 28-30).

Аминь.

Христос Воскресе!