Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора на Великом повечерии в понедельник Седмицы первой Великого поста

Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора на Великом повечерии в понедельник Седмицы первой Великого поста

Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора на Великом повечерии в понедельник Седмицы первой Великого поста
Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора на Великом повечерии в понедельник Седмицы первой Великого поста

Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора

на Великом повечерии в понедельник Седмицы первой Великого поста

 

Свято-Успенский кафедральный собор,

г. Смоленск, 23 февраля 2026 г.

 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

 

Дорогие братья и сестры! Преподобный Варсонофий Оптинский напоминает нам житие преподобного Макария Великого (см. Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении души и различных вопросах духовной жизни. – Москва: Трифонов Печенгский монастырь, «Ковчег», 2003. – 1504 с).

Преподобный Макарий молился в египетской пустыне и размышлял о том, что он уже достиг совершенных духовных высот. И тогда Ангел Божий указал ему на то, что в столичном граде живут две женщины, которые по совершенству духовному выше, чем он, Макарий, многие десятилетия проведший в пустыне. Преподобный Варсонофий повествует: «Старец взял посох и пошел искать тех женщин. По Промыслу Божию он скоро их нашел и вошел в их жилище.

Женщины, увидев преподобного Макария, упали ему в ноги и не находили слов для выражения своего удивления и благодарности ему. Преподобный поднял их и начал просить открыть ему, как они угождают Богу.

– Святый отче, – сказали женщины, – мы ничего не делаем угодного Богу, помолись за нас, Господа ради.

Но преподобный начал настаивать, чтобы они не скрывали от него своих добродетельных дел. Женщины, боясь ослушаться старца, начали говорить ему о своей жизни:

– Мы были чужими друг другу, но, выйдя замуж за родных братьев, стали жить вместе и вот уже пятнадцать лет не разлучаемся. За это время мы ни разу не поссорились и не сказали друг другу ни одного обидного слова. Стараемся, по возможности, почаще бывать в храме Божием, соблюдаем установленные посты. Сколько можем, помогаем неимущим... Ну, с мужьями живем, как с братьями, а уж больше решительно ничего нет у нас доброго.

– А что, – спросил старец, – считаете ли вы себя святыми или праведными за добро, которое делаете?

– Святыми? – удивились женщины. – Какие мы святые или праведные?! Мы величайшие грешницы. Помолись о нас, святый отче, да помилует нас Господь!».

Преподобный Макарий удивился такому смиренномудрию и такому совершенству в добродетелях.

 Ещё преподобный Варсонофий Оптинский в своих духовных беседах с чадами напомнил нам об истории, связанной со старцем Питиримом, который также размышлял о своей духовной высоте. И Ангел его направил в один женский монастырь, указав на ту послушницу, которая была совершенней в духовном делании. Как мы читаем у преподобного Варсонофия: «Придя туда, он попросил игуменью показать ему всех сестер обители. Когда все явились и начали подходить под благословение, святой Питирим сказал:

– Нет ли еще сестры?

– Есть, – сказала игуменья, – но ее нельзя привести, она наполовину безумная, и мы ее терпим в монастыре только из сострадания.

Святой все-таки велел ее привести. Пришла она в жалком рубище, со сбитым платком на голове». Старец Питирим спросил её о том, как она спасается? Она ответила, что все время пребывает около выгребной ямы, потому что достойна того, чтобы быть именно в этом месте, а не среди сестёр.

«Святой Питирим позволил ей уйти, а затем, обращаясь к игуменье и сестрам, сказал:

– Ваш монастырь имеет неоценимое сокровище: эта смиренная сестра ваша есть великая угодница Божия.

Услышав это, все сестры взволновались. Одна призналась преподобному, что часто била сестру; другая всячески поносила ее; третья относилась к ней с величайшим презрением, не считая ее даже за человека; четвертая призналась, что часто нарочно выливала на нее помои. Сестры хотели тотчас же попросить прощения у обиженной, но та, узнав об их намерении, тайно оставила монастырь, избегая славы, которая погубила бы ее».

Преподобный Варсонофий Оптинский через эти две истории с преподобным Макарием и преподобным Питиримом, напоминает нам о том, что всякий гордящийся человек обязательно будет Богом смирен. И, как мы читаем в 14-й главе Евангелия от Луки, Господь говорил: «ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк. 14, 11).

Аминь.

Храни вас всех Господь.


Возврат к списку