Слово митрополита Исидора в Неделю 32-ю по Пятидесятнице, пред Богоявлением, Предпразднство Богоявления, Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник)
Слово митрополита Исидора в Неделю 32-ю по Пятидесятнице, пред Богоявлением, Предпразднство Богоявления, Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник)
Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора
в Неделю 32-ю по Пятидесятнице, пред Богоявлением,
Предпразднство Богоявления, Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник)
Троицкий собор, Свято-Троицкий Болдин мужской монастырь,
18 января 2026 г.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры! Сегодня, в Крещенский сочельник, Святая Церковь неизменно предлагает чтение Евангелия от Марка, его первые строки (Мк. 1, 1-8).
Священноисповедник Василий (Преображенский), епископ Кинешемский, один из новомучеников Церкви Русской, прошедший множественные лагеря и погибший от истощения в 1945 году, нам предлагает своё толкование на Евангелие от Марка – обширное наследие, которым пользуется всякий, изучающий Священное Писание. Он в толковании на это место Священного Писания говорит нам: «Евангелие – слово греческое. В переводе на русский язык означает «благая весть»». А что для нас с вами это благовестие? Насколько сами смыслы Евангелия проникают в наше сердце и в наше сознание, является ли Евангелие для нас таковым благовестием?
И священноисповедник Василий задает вопрос о том, как относится любящий человек к тому, кто был всё время рядом, но однажды потерялся, потерялся таким образом, что без вести пропал? Сейчас, в годы проведения нами специальной военной операции, той войны, которую вынуждена вести Россия, это чувство очень знакомо многим матерям и жёнам. Когда был любимый человек, и вот внезапно он ушёл на фронт, он слал письма, и они приходили в обе стороны, но однажды случилось так, что письма остались без ответа. И как же самый близкий, родной человек переживает о том, почему мне не пишет этот родной, близкий человек, что с ним случилось, жив ли он, здоров ли, сыт ли? Может быть, он находится в плену, может быть, его мучают? Всё что угодно приходит в голову, и эти переживания так переполняют сердце, что невыносимо жить. Конечно же, такой человек молится Богу, если он верующий, надеясь, что Господь разрешит эту ситуацию и наступит счастливое мгновение, когда «Почта России» доставит весточку. И получая долгожданное письмо, по слову священноисповедника Василия: «Вы торопливо разрываете конверт и читаете с замиранием сердца. Слава Богу! Все хорошо: он жив, здоров, всем обеспечен, собирается приехать на родину...». И сердце переполняет радостью читающего эти строки человека, кажется, всё остальное меркнет перед этой радостью. Вот что такое благая весть для любящего человека.
А воспринимаем ли мы, дорогие братья и сестры, евангельскую весть подобным образом? Как отмечает священноисповедник, епископ Кинешемский Василий (Преображенский), трогает ли оно, Евангелие, наше сердце вот до такой глубины, как полученное от любимого человека письмо? Поэтому очень крепко задумаемся над тем, что для нас Евангелие Божие, ведь, по слову священноисповедника Василия, Евангелие – «это весточка из потустороннего мира на грешную землю. Весть от Бога страдающему, томящемуся во грехе человеку; весть о возможности возрождения к новой, чистой жизни; весть о светлом счастье и радости будущего; весть о том, что все уже для этого сделано, что Господь отдал за нас Своего Сына». Господь сообщает нам о том, что всё хорошо: Я всё сделал для тебя, дорогой друг, Я пришёл на землю, стал человеком, Я принял Крещение от Иоанна, чтобы исполнить закон, и освятил Иорданские воды, Я взошёл на Крест, Я претерпел страдания, Я умер на Кресте добровольно, но Я и воскрес для того, чтобы совоскресить тебя вместе с Собою, так что не переживай, Я обязательно постучусь в двери твоего сердца. Вот какие мысли и чувства нас должны посещать, по мысли священноисповедника Василия.
Поэтому, дорогие братья и сестры, со всем благоговением будем относиться к благой вести, к Евангелию, будем жадно читать его ежедневно, ведь это весточка от Самого Господа. И через постижение тех глубочайших, спасительных для нас смыслов, которые содержит эта благая весть, будем направлять нашу жизнь ко спасению, прибегая к тем средствам, которые Господь даровал нам через Святую Церковь. Чтобы, используя их и приближая мгновение встречи с любимым нами Господом, нам возрадоваться вечной радостью и никогда не отпускать нашего любимого Бога из своего сердца.
Аминь.
