Слово архипастыря на Божественной литургии в новогоднюю ночь

Слово архипастыря на Божественной литургии в новогоднюю ночь

Слово архипастыря на Божественной литургии в новогоднюю ночь
Слово архипастыря на Божественной литургии в новогоднюю ночь

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры!

Обратим внимание на сегодняшнее апостольское послание святого апостола Павла к Евреям (Евр., Х.35 – XI, 7). Здесь мы узнаем очень важные вещи для себя: определение веры. Что есть  вера? «Вера <...> есть уповаемых извещение, вещей обличение невидимых» (Евр.11:1). Это определение веры, которое звучит на церковно-славянском языке, конечно же, требует для нас изъяснений. Но очевидно одно - вера есть дар Божий. И невозможно самому по себе человеку стать верующим. Для этого необходима Божия воля, которая, собственно, и даёт ту силу и благодать, благодаря которой человек становится способным своим сердцем наблюдать присутствие Божие. Почему наблюдать, почему не любить сразу? Дар любви требует большой работы самого человека. Но само открытие для своего сердца личности Бога означает не просто осознание некой духовной вечной перспективы человека. Это осмысление того пути, коим является сам Христос. Он есть  путь, и истина, и жизнь.

Верующий человек, получивший такой дар от Бога, бывает способен не только лицезреть присутствие Божие в той мере, в которой способен вместить в пространство духовной жизни. И это не является чем-то чрезвычайно важным. Главнее, что человек становится способным видеть собственные немощи, собственные недостатки, что очевидным образом влияет напрямую на его спасение. Если человек не видит своих недостатков, значит вера его бывает слепа, значит что-то происходит в духовной жизни человека, что не позволяет ему получить это зрение от Бога: видение своих немощей, недостатков.

Поэтому, дорогие братья и сестры, мы должны очень внимательно относиться к тому, что происходит в нашем сердце. Мы должны честно на исповеди признаваться Богу в своих недостатках. Мы призваны к тому, чтобы просить Бога указать нам путь нашей жизни. Тот путь, благодаря которому мы сможем подойти ближе к личности Бога нашего. Ещё мы читаем в 10 главе Послания слова святого апостола Павла: «Праведный верою жив будет» (Евр.10:38). И невозможно себе представить, что вера — это просто лишь знание. Нет, вера — это знание, которое содержит в себе любовь. Если это знание не содержит любовь в себе, тогда это то состояние, в котором пребывают бесы. Потому что и бесы верят и трепещут, они знают о своей тварной участи, они свидетели всей человеческой истории. Они помнят, как произошло их падение во главе с Денницей. Но вера без любви не бывает спасительной. Только та вера, которая наполняется Божией любовью, а значит Божьей силой, может быть тем, что человека делает способным приближаться к Богу.

Мы слышали сегодня в завершающих строках апостольского чтения, что без веры невозможно угодить Богу. Одним словом, если в нас с вами нет дара веры, если эта вера является слепой, бездеятельной, то значит, это не путь приближения к Богу, значит это что-то иное. Поэтому каждому из нас чрезвычайно важно блюсти веру как дар Божий, возгревать её в своём сердце, заботиться о ней, стремиться к тому, чтобы Господь не отнял этот дар. Поэтому и наши сердечные непрестанные молитвы к Богу о том, чтобы Господь укрепил наши силы, и наше сердечное покаяние, и доброделание как проявление веры. А вера без дел мертва, как мы слышим это в Послании апостола Иакова. Все это в совокупности и обеспечивает наше спасение. И если какой-то составляющей нет, значит нет этого движения вверх и вперёд.

Поэтому будем искренне молиться Богу, просить о том, чтобы Господь даровал нам эту силу веры, чтобы укрепил нашу немощь естества, чтобы Господь помог нашему маловерию, а может быть,  даже и неверию. И пусть Господь, укрепляя наши силы, видит в нас это благодатное проявление веры. Пусть это наше сердечное исповедание Бога будет нашим постоянным состоянием, исповедание не столько словами, дорогие братья и сестры, сколько образом жизни нашей, нашим отношением к ближним нашим, особенным образом отношением к личным врагам, которых мы призваны благословлять и молиться за них.

Вот пусть все это в совокупности и являет для нас с вами этот бесценный дар, о котором сегодня мы слышим у святого апостола Павла в 10 главе  Послания к Евреям. И будем внимательнее, добросовестнее относиться к этому дару так, чтобы Господь, видя наше усердие в малом, дал бы нам больше. А что для нас, дорогие братья и сестры, является большим? Само Царствие Небесное, наследниками которого и призван быть каждый из нас.

Хранит вас всех, Господь!
Возврат к списку