Слово архипастыря в день памяти святых Царственных страстотерпцев
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры! В эту торжественную ночь, в преддверии престольного праздника в честь преподобного и богоносного отца нашего, игумена Сергия Радонежского чудотворца, мы с вами собрались, чтобы особым образом отметить память святых Царственных страстотерпцев. Как и вся Русская Православная Церковь в эту ночь, мы молитвенно обращаемся к нашим русским великим Царственным страстотерпцам.
С одной стороны, наше сердце переполняет торжественность, поскольку речь идёт о Боге, о святых угодниках Божиих, о торжестве правды. А с другой стороны, наш ум и наша душа смущаются той великой трагедии, участниками которой стали святые Царственные страстотерпцы. Человеческим разумением невозможно постигать всю глубину того трагизма, который связан с убиением Царской семьи, поскольку этот трагизм не измеряется каким-то скоротечным событием, связанным с физическим уничтожением этих людей. Речь идёт о том, что этому событию убиения предшествовала история духовного падения целого народа. Этому событию предшествовал значительный ряд событий, который в своей кульминации имел эти страшные трагические минуты. Поэтому в эту ночь убиения святых Царственных страстотерпцев мы с ужасом взираем на то, что мы сами можем совершать. Какое невообразимое зло, совершенно нелогичное, не имеющее никакой перспективы… И с другой стороны, какие мужество и героизм некоторые из нас могут проявить в том, чтобы неизменно следовать за Христом.
Конечно же, мы обращаем внимание на слова Господа нашего Иисуса Христа, изложенные в Евангелии от Иоанна, в этих завершающих строках 15-й главы и в начале 16-й главы (см. Ин. 15, 17 – 16,2) в которых Господь, заповедуя ученикам проявлять христианскую любовь друг к другу, тут же говорит и о ненависти мира. И нам непонятно, как это Сам Бог, Творец, способный прекратить бытие мира, как осторожно, с любовью Божией наставляет Своих учеников в том, чтобы они, любя друг друга, не смущались той ненависти, которую мир проявляет к Нему Самому. Он говорит: «Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего» (Ин., 15 23).
Поэтому зло, не являясь какой-то онтологической единицей как проявление воли, и не более того, может иметь страшные последствия. Эти страшные последствия связаны с тем, что изволение этой воли происходит от тех существ, которым Бог даровал свободу выбора. Исходит от тех личностей, которым Бог вручил Свой образ и подобие. Так что, и сила, проявляемая в этой воле, может иметь страшные последствия. Последствия для самого человека, совершающего грех, последствия для многих окружающих людей, в том числе, для страны.
Чем ознаменовалось человеконенавистническое убийство святых Царственных страстотерпцев? Ознаменовалось многими десятилетиями невзгод. Ознаменовалась теми испытаниями, которые Сам Бог посылал на наш русский народ, чтобы пробудить в нём покаяние, чтобы очистить саму народную среду от этой ненависти, вражды, которая во многом разрушала и личности, и общество, и всё наше Отечество. Не могло наше Отечество разрушиться в конец от той богоборческой власти и от поведения многих представителей народа. Не могло, потому что та власть и тот народ были наследниками великой Святой Руси, той Руси, которая непрестанно, каждое мгновение воссылает свои молитвы к Богу.
Так что, с одной стороны, убийство Царской семьи – это страшная народная трагедия. И это наше с вами человеческое разумение и человеческое измерение мысли. А с другой стороны, убийство Царской семьи – это кульминация торжества правды Божией. Это победа Христа над той неправдой, которая мнит себя властительницей мира.
Почему святые мученики всегда с радостью на лице и в сердце шли на мучения? Да потому, что они знали, что этими своими мучениями ради правды Божией они являются свидетелями Христовыми, как об этом сегодня мы с вами слышали из уст самого Христа Спасителя, Который говорит: «Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною» (Ин. 15, 26-27). И наше с вами следование правде Божией в нашей жизни есть ни что иное, как следование за Христом. Есть ни что иное, как проповедование Христа.
Поэтому тогда, когда мы с вами избираем стремление исполнять заповеди Божии, когда мы с вами принципиально, осознанно, осмысленно выбираем правду перед неправдой, когда мы делаем свой человеческий выбор в сторону честности, принципиальности во всех тех вопросах, которые каждое мгновение возникают на нашем пути, когда мы выстраиваем нашу семейную жизнь так, как это полагается по правде Божией, когда мы относимся к нашей профессии со всей самоотверженностью, когда мы любим Отечество не столько на словах, а сколько своим личным, деятельным вкладом в судьбу Отечества, вот тогда мы являемся подлинными свидетелями Христовыми. Такими свидетелями, какими явились святые Царственные страстотерпцы.
Могло ли какое-либо мучение, над ними производимое, разрушить эту правду Божию? Нет.
Сколько бы человечищ, коим является каждый из нас, не мнили о себе, со всеми претензиями на власть, на могущество, на способность все осмыслить и все объять, никто из нас, тварных существ, не способен противостоять правде Божией. И какую бы вакханалию мы бы с вами не устраивали и в нашей личной жизни, в жизни семейной, в жизни нашего общества, и в целом в стране, это не способно навредить Богу, это не способно нарушить Божии планы. Тем более, тогда, когда это касается Святой Руси. Поскольку мощная молитва, начиная с первых святых русских угодников Божиих во главе со святым равноапостольным великим князем Владимиром, и в продолжение всех веков, вплоть до преподобного Сергия Радонежского и так далее, весь этот многотысячный сон святых угодников Божиих, никогда не даст сторонникам зла совершить то, что им хочется. Поскольку это их, святых угодников, Русь. Поскольку это их святое наследие, коим является наше с вами Отечество.
Поэтому, если с вами мы хотим быть достойными наследниками нашего Отечества, продолжателями дела святых угодников Божиих, святых Царственных страстотерпцев, тогда мы должны следовать правде Божией. А если мы хотим себя вычеркнуть из истории человечества, тем более, из памяти Божией, тогда мы можем совершать зло. За нами выбор. Господь не лишает нас права этого выбора. Но разумным для нас будет следовать за Христом. Ведь Сам Господь через святых апостолов призывает нас к тому, чтобы мы следовали за Богом, чтобы мы любили друг друга, чтобы мы любили Бога и Отечество наше.
В эту торжественную священную ночь будем возносить наши молитвы святым Царственным страстотерпцам так, как нам предлагает Святая Церковь, прося их о том, чтобы они водворили в Отечестве нашем мир, прося их о том, чтобы они упросили Бога учредить в нашем обществе братолюбие. Молитвы о том, чтобы их молитвами Господь благословил наши семьи, дал мужество нашим воинам, защитникам Отечества, дал бы мудрость властям нашим, дал бы должное воспитание подрастающему поколению. А они, святые Царственные страстотерпцы, во веки веков будут всегда той великой яркой звездой на Божественном небосводе, которая освещает путь доброхотам, которая указывает людям, любящим Бога и ближних, верный ориентир.
Пусть святой образ этой благочестивой Царской семьи для всех нас, для нашего Отечества, будет всегда примером мужества, стойкости, непобедимости, любви к Богу и к ближнему.
Аминь.
